因?yàn)榻逃a(chǎn)品本身的層級(jí)就高,教育機(jī)構(gòu)的進(jìn)化與消費(fèi)者的演化階段不匹配,目前的市場(chǎng)行為已經(jīng)消耗光了所對(duì)應(yīng)消費(fèi)者的信任與認(rèn)可,又不能激發(fā)已經(jīng)裂變后的消費(fèi)群體的消費(fèi)行為,而其自身也在消費(fèi)時(shí)代的演變過(guò)程中被不斷的撕扯出了傷口,還沒(méi)找到可以止血的創(chuàng)可貼。
文 / 崔曉男
- “討論市場(chǎng)尤其教育市場(chǎng)這種事情還是不容易的。”
- “教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)到了一個(gè)階段性的白熱化程度了?!?/p>
這是我扭動(dòng)鑰匙打開(kāi)家里那扇被貼滿各種公安局備案正規(guī)開(kāi)鎖小貼紙和塞滿教育培訓(xùn)班廣告單頁(yè)的門時(shí),自己對(duì)自己說(shuō)的話。
說(shuō)“不容易”,因?yàn)樽约褐皇且粋€(gè)工(代)程(碼)師和設(shè)(畫(huà))計(jì)(圖)師......,討論一個(gè)與自己不太相關(guān)的市場(chǎng)專業(yè)領(lǐng)域的東西有點(diǎn)不自量力。說(shuō)“階段性”,是因?yàn)閺钠矫婵?,目前教育機(jī)構(gòu)間有限的市場(chǎng)手段和行為約束下的競(jìng)爭(zhēng)大多是純粹“量”的競(jìng)爭(zhēng),確實(shí)挺白熱化的;但從市場(chǎng)深度來(lái)看這個(gè)進(jìn)步空間還是很大的。
在五年教育機(jī)構(gòu)的從業(yè)經(jīng)歷中,很幸運(yùn)接觸并管理過(guò)一段時(shí)間的一線市場(chǎng)工作,直接的感受就是教育市場(chǎng)不容易做,從開(kāi)始接觸市場(chǎng)就一直想找到這個(gè)問(wèn)題的答案 - 教育市場(chǎng)為啥難做?我相信這也是很多教育市場(chǎng)從業(yè)者心中的困惑,斗膽把自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的簡(jiǎn)單思考拋出來(lái)與大家分享。
我們先從教育這個(gè)消費(fèi)細(xì)分品類中跳出來(lái),看看整個(gè)消費(fèi)模式的變化。來(lái)自日本的社會(huì)文化與消費(fèi)觀察者三浦展在其著作《第4消費(fèi)時(shí)代》中這樣描述消費(fèi)者的消費(fèi)行為:
消費(fèi)者雖然在日常生活中會(huì)購(gòu)買商品,但其消費(fèi)也是隨著時(shí)代的改變而變化的。有時(shí)候自己的價(jià)值觀或愛(ài)好產(chǎn)生變化,自己都意識(shí)不到。這種變化的背景里,有年齡因素,也有社會(huì)因素。未婚或已婚、親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、收入,等等,每個(gè)人身上都有數(shù)不清的因素在起作用,這些因素綜合到一起所表現(xiàn)出的結(jié)果,就是購(gòu)買了某個(gè)商品或不購(gòu)買某商品的行為。
三浦展先生根據(jù)自己對(duì)消費(fèi)時(shí)代的親身經(jīng)歷和觀察將日本消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分為四個(gè)消費(fèi)時(shí)代。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),第一消費(fèi)時(shí)代(1912年-1941年)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,消費(fèi)屬于私有主義,并以國(guó)家為主體,少量消費(fèi)品的大量生產(chǎn),例如我國(guó)早期使用票據(jù)來(lái)購(gòu)買日常生活用品,物質(zhì)從數(shù)量到類別都很單一,這時(shí)人們的消費(fèi)底線是生存,能夠吃飽喝好就成。
第二消費(fèi)時(shí)代(1945年-1974年)是家庭經(jīng)濟(jì)時(shí)代,消費(fèi)依然屬于私有主義,并且消費(fèi)主體從國(guó)家社會(huì)轉(zhuǎn)移到家庭,依然是少量物品的大量生產(chǎn),但物品的種類依照家庭單位的需求已經(jīng)增加了很多。大量物品的大量生產(chǎn),例如很多人記憶中自行車、彩電、洗衣機(jī)的三件套,這時(shí)人們的消費(fèi)追求已經(jīng)擺脫了生存而開(kāi)始追求參與社會(huì)活動(dòng),追求更好的生活,但依然沒(méi)有擺脫群體消費(fèi)特征,那時(shí)大家需求和能購(gòu)買的東西都很有限且類似,甚至上街穿的衣服從款式到顏色都差不多。
第三消費(fèi)時(shí)代(1975年-2004年)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)時(shí)代,消費(fèi)達(dá)到私有主義的最高峰,以個(gè)人為中心,提倡個(gè)性化、多樣化、差別化,并且開(kāi)始有了明確的品牌傾向,這時(shí)人們追求的不僅僅是生存和生活本身,個(gè)體意識(shí)的崛起希望通過(guò)消費(fèi)把自身與他人區(qū)分開(kāi)來(lái),出現(xiàn)了少量消費(fèi)品的少量生產(chǎn),但消費(fèi)頻次增加和消費(fèi)周期縮短得到體現(xiàn),類似iPhone、奢侈品包包、限量Tee、明星名字命名的籃球鞋都是帶有強(qiáng)烈群體ID的消費(fèi)品。
第四消費(fèi)時(shí)代(2005年-2034年)是共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代,消費(fèi)再次回歸社會(huì)本體,但從私有主義轉(zhuǎn)向共享主義。隨著社會(huì)發(fā)展和個(gè)人素質(zhì)提高,出現(xiàn)無(wú)品牌、樸素、休閑傾向,人們逐漸意識(shí)到單一物品的不斷升級(jí)迭代并不能從根本上解決社會(huì)面臨的問(wèn)題,而是通過(guò)共享、協(xié)同來(lái)提升工作效率從而解決問(wèn)題。
雖然這是對(duì)于日本消費(fèi)群體的研究,但綜合日本與中國(guó)的政治、歷史、地理位置、經(jīng)濟(jì)模式與發(fā)展路線,甚至出現(xiàn)過(guò)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,都有極大的相似點(diǎn),而這樣劃分出來(lái)的四個(gè)消費(fèi)時(shí)代在很多發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中都或多或少的得到了印證,所以可以作為一個(gè)重要的借鑒來(lái)映射中國(guó)的消費(fèi)時(shí)代變遷與階層變化。
說(shuō)了這么多,教育市場(chǎng)為什么難做?
從消費(fèi)群體演變來(lái)說(shuō),日本從第一消費(fèi)時(shí)代到目前的第四消費(fèi)時(shí)代,也就是1912年到2015年,花費(fèi)了整整103年的時(shí)間,而中國(guó)從戰(zhàn)亂中修養(yǎng)生氣,真正的開(kāi)始與市場(chǎng)接軌也就是改革開(kāi)放前后,就算從1949年算起,也只用了66年,如果從1992年改革開(kāi)放算起,才短短的23年,中國(guó)已經(jīng)在部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家百年才能達(dá)到的經(jīng)濟(jì)體量和消費(fèi)時(shí)代。最邪門的是,這樣的高速發(fā)展導(dǎo)致地域廣大的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡且同時(shí)橫跨四個(gè)消費(fèi)時(shí)代,這里既有亞洲首富,也有連飯都吃不上的孩子,我們既有亞洲最富庶的城市,也有最貧困的山區(qū),再加上中國(guó)龐大的世界第一人口,這樣的外部環(huán)境導(dǎo)致的直接結(jié)果就是即便我們都作為消費(fèi)者生活在同一個(gè)中國(guó),也是處于不同的消費(fèi)時(shí)代,即使我們處于同一座城市,也有消費(fèi)層級(jí)和意識(shí)的不同,加上中國(guó)龐大的人口數(shù)量和幅員遼闊的國(guó)土面積,就保證了處于每一個(gè)消費(fèi)時(shí)代里每一個(gè)不同的消費(fèi)階層背后都有足夠的消費(fèi)者數(shù)量去支撐。
我們需要時(shí)間去消耗經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)帶來(lái)的問(wèn)題,消費(fèi)意識(shí)與消費(fèi)模式嚴(yán)重不符,這就是經(jīng)常看到了素質(zhì)與財(cái)富不符的情況。作為教育這樣一個(gè)橫跨所有消費(fèi)時(shí)代和面對(duì)所有消費(fèi)者的“基層”產(chǎn)品,面對(duì)來(lái)自不同消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)者,就需要采取不一樣的策略。所以我絕對(duì)不同意教育培訓(xùn)三寶-海報(bào)、單頁(yè)、講座已經(jīng)過(guò)時(shí)的說(shuō)法,因?yàn)檫@三樣?xùn)|西所對(duì)應(yīng)的消費(fèi)人群還存在,我也絕對(duì)鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)與教育的結(jié)合,因?yàn)槠鋵?duì)應(yīng)的消費(fèi)人群也已經(jīng)大量成長(zhǎng)并出現(xiàn)。但對(duì)于教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),難就難在按照傳統(tǒng)的方式很難去全面覆蓋消費(fèi)群體。我跟看好互聯(lián)網(wǎng)與教育、與教育市場(chǎng)的結(jié)合,絕對(duì)不是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是目前的熱點(diǎn)或者其他的原因,而是因?yàn)樗焐倪B接的屬性、信息傳遞效率和工作思維方法可以把教育行業(yè)里比較混亂的部分理清,使其有序,搞清楚處于不同消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)者群體、位置、屬性,并把與其對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品通過(guò)市場(chǎng)行為有效傳遞過(guò)去。
舉個(gè)例子,教育產(chǎn)品的廣告出現(xiàn)在城市的繁華路段,出現(xiàn)在高檔餐廳里,出現(xiàn)在超市里,出現(xiàn)在公交站里,對(duì)于刷品牌存在感與加深印象無(wú)疑是有作用的,但真的對(duì)于提升人們對(duì)于教育的需求有積極意義么?我去餐廳是為了吃飯,去公交站是為了坐車,去逛街是為了放松買東西,為什么我在這些場(chǎng)景里看到教育培訓(xùn)的廣告就想去報(bào)班上課呢?這顯然是脫離了場(chǎng)景的典型應(yīng)用,即便如此,我也堅(jiān)持這樣的傳統(tǒng)市場(chǎng)方式是有效的,就像上面提到的,逛街的人群里一定有這樣的廣告方式可以擊中的目標(biāo)群體,只是我們不知道數(shù)量和位置罷了,但這樣的方式由于覆蓋面單一所以必然導(dǎo)致市場(chǎng)效果越來(lái)越差。但于此形成對(duì)應(yīng)的是,在一些教育行業(yè)應(yīng)該出現(xiàn)的場(chǎng)景里,卻并沒(méi)有看到對(duì)應(yīng)的市場(chǎng)行為,如何判斷哪一些是教育行業(yè)應(yīng)該出現(xiàn)的場(chǎng)景?很簡(jiǎn)單,當(dāng)用戶腦子里如果出現(xiàn)“我如果好好學(xué)習(xí)英語(yǔ)就好了..” “我真希望自己能把xx學(xué)好..” 類似這樣的學(xué)習(xí)需求場(chǎng)景里,教育機(jī)構(gòu)以及教育產(chǎn)品應(yīng)該以各種虛擬或?qū)嶓w、抽象或具象,并且合理的方式出現(xiàn)在用戶面前或者思維中就可以了,當(dāng)然做到這一步不容易,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化是把這個(gè)行業(yè)在向這個(gè)方面推,這個(gè)力道很大,但方向需要教育機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)自己去把握。
隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們消費(fèi)意識(shí)的變化,教育這個(gè)行業(yè)本身與用戶接近的方式也在發(fā)生著變化。與娛樂(lè)不同,教育不是一個(gè)主動(dòng)驅(qū)動(dòng)的行為,不能快速的帶來(lái)愉悅,而過(guò)程往往都是枯燥無(wú)趣的,人們往往是由于生活、就業(yè)的壓力而學(xué)習(xí),其實(shí)是有違人性的,小孩在沒(méi)有接受到壓力之前,大多數(shù)都喜歡玩而不是學(xué)習(xí),尤其是在中國(guó)。而這其中好的教育機(jī)構(gòu)與教師就是要消除或者縮短這個(gè)痛苦的過(guò)程,培養(yǎng)人的個(gè)體意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),做好每一個(gè)個(gè)體,創(chuàng)建更好的群體。但從這個(gè)角度看,目前教育培訓(xùn)行業(yè)顯然已經(jīng)有點(diǎn)走偏了,當(dāng)提供的產(chǎn)品和人們的需求產(chǎn)生偏差的時(shí)候,就一定會(huì)出問(wèn)題。
從教育產(chǎn)品本身來(lái)說(shuō),這個(gè)品類應(yīng)該是屬于橫跨四個(gè)消費(fèi)時(shí)代,但需求逐漸遞增凸顯在第三與第四消費(fèi)時(shí)代的位置。它不牽扯生存問(wèn)題,即便不受教育,個(gè)體也可以通過(guò)吃飯存活(第一消費(fèi)時(shí)代),也可以參與社會(huì)活動(dòng)(第二消費(fèi)時(shí)代),從第三消費(fèi)時(shí)代開(kāi)始,教育成為凸顯個(gè)體區(qū)別的一個(gè)重要元素之一,并成為通往第四消費(fèi)時(shí)代的階梯。如果說(shuō)第一第二消費(fèi)時(shí)代解決的是基本物質(zhì)層面上的問(wèn)題,那么第三第四消費(fèi)時(shí)代更多的是意識(shí)層面的問(wèn)題。教育產(chǎn)品與日常用品不同,如果生活都不能保障,個(gè)體都不能存活,教育是沒(méi)有意義的,只有在物質(zhì)基礎(chǔ)穩(wěn)固的前提下教育產(chǎn)品才會(huì)出現(xiàn)在人們的消費(fèi)列表上,這就已經(jīng)將教育產(chǎn)品定位在了影響人思想意識(shí)層面的這樣比較高的地位,所以自然不像在街邊賣早餐那樣立個(gè)攤子,只要位置合適,就能吸引人流,教育是一種“有條件的剛需”,難做是必須的。
不同消費(fèi)時(shí)代,人對(duì)教育于自身影響的感知是不同的,早期在個(gè)體意識(shí)并不凸顯的時(shí)代,傳統(tǒng)的市場(chǎng)行為很容易的就能達(dá)到群體影響效應(yīng)。但在個(gè)體崛起,傳統(tǒng)群體分裂又形成新的社群的時(shí)代,一成不變的桁架、單頁(yè)、講座、海報(bào)就顯得很單薄了,并不是無(wú)效,而是能以市場(chǎng)行為打擊到的有效群體數(shù)量減少了,效果變差了。教育市場(chǎng),絕對(duì)不是過(guò)去那樣簡(jiǎn)單的發(fā)發(fā)單頁(yè)、貼貼海報(bào)、做做講座,也絕對(duì)不是現(xiàn)在這樣發(fā)發(fā)朋友圈、貼個(gè)網(wǎng)站新聞、做個(gè)電視廣告,沒(méi)有對(duì)背后消費(fèi)群體和教育本身的深刻理解,是很難與目前多層次、多頻次的消費(fèi)者建立市場(chǎng)溝通渠道的。
從市場(chǎng)思路來(lái)說(shuō),有一點(diǎn)已經(jīng)忘記了為什么出發(fā)的意思。一方面,教育機(jī)構(gòu)確實(shí)需要專業(yè)的市場(chǎng)人員來(lái)進(jìn)行專業(yè)規(guī)范的市場(chǎng)操作,但往往專業(yè)的市場(chǎng)人員會(huì)特別的專注在“市場(chǎng)”本身,而忽略了自己做的是教育,這在以前,是沒(méi)有問(wèn)題的,各司其職,做好本質(zhì)工作,利用管理機(jī)制去協(xié)同不同的職位和思想,在面對(duì)還處于分裂前期的消費(fèi)群體是管用的,尤其是我們特別喜歡借鑒國(guó)外的市場(chǎng)創(chuàng)意和思路,而忽略的中國(guó)特有的消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)情,往往導(dǎo)致的結(jié)果是在特定區(qū)域或范圍的人群中是有效的?;ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)入教育,目前并沒(méi)有從根本上大幅度提升教育自身的水平,而是讓消費(fèi)者個(gè)體覺(jué)醒,更加明白自己想要的教育是什么樣子的?面對(duì)這樣的市場(chǎng)環(huán)境,市場(chǎng)人員也得多進(jìn)行跨界思維,就像阿凡達(dá)電影里面要想駕馭各種動(dòng)物亂跑,就得先與他們的思維同步,把思路從專業(yè)的框框里伸出來(lái),然后回頭看看,弄明白自己做的是什么,就顯得比搞清楚自己如何做的更專業(yè)更為重要,這是對(duì)教育行業(yè)市場(chǎng)人員的新的需求,也是基本需求。教育這樣的社會(huì)基礎(chǔ)層。市場(chǎng)是一個(gè)各行各業(yè)都需要的東西,但需要基于行業(yè)背景去建立和積累才有意義,這其實(shí)是一個(gè)最基本的每個(gè)人都明白的道理,但不知道是不是由于這其中又加入了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)讓大家有點(diǎn)混亂了。
再用汽車舉例,解決機(jī)動(dòng)車污染是不是一定要大力發(fā)展電動(dòng)車?從表面上看,似乎是的,電力清潔無(wú)污染,現(xiàn)在很多城市都在大力發(fā)展電動(dòng)汽車,但汽油車全部更換為電動(dòng)車也不能從根本上解決城市車位、擁堵等難題,難道全部換成電動(dòng)車西安南二環(huán)早高峰就不堵車了?這顯然不可能,但這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)發(fā)展公共交通、提高現(xiàn)有車輛的利用率的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。Uber、滴滴就在做這樣的事情,這時(shí)典型的第四消費(fèi)時(shí)代的共享經(jīng)濟(jì)思維模式,通過(guò)提高車輛利用率來(lái)解決城市出行問(wèn)題,降低個(gè)體買車需求。來(lái)自麥肯錫的Stefan Heck與美國(guó)能源部的Matt Rogers在其合著作品《Resource Revolution》中明確提到,一輛車從購(gòu)買到報(bào)廢,這其中平均95%的時(shí)間是停在車位上的,而又有2%~3%的時(shí)間是堵在路上的,這其中有多么大的想象空間?。咳绻f(shuō)前兩次工業(yè)革命是勞動(dòng)革命、資本革命,那么這一次會(huì)是資源革命,我個(gè)人是非常認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的,即便當(dāng)前很多人會(huì)反對(duì)說(shuō),“下一次會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)革命?。?!” 但是冷靜下來(lái)仔細(xì)想想,互聯(lián)網(wǎng)目前正在做的和顛覆的事情不就是通過(guò)有效連接提高了原有模式和資源的利用率么?如果一座城市原來(lái)需要400萬(wàn)輛車解決居住在這里人們的出行需求,通過(guò)這樣的資源革命只需要100萬(wàn)輛車就可以滿足,通過(guò)提高車輛利用率減少車位、擁堵、廢氣排放,增加綠地、公園面積,那么即使都是汽油車也沒(méi)有問(wèn)題,當(dāng)然石油代表的新能源危機(jī)是另一個(gè)話題,不做延伸討論。
教育市場(chǎng)為什么難做?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),因?yàn)榻逃a(chǎn)品本身的層級(jí)就高,教育機(jī)構(gòu)的進(jìn)化與消費(fèi)者的演化階段不匹配,目前的市場(chǎng)行為已經(jīng)消耗光了所對(duì)應(yīng)消費(fèi)者的信任與認(rèn)可,又不能激發(fā)已經(jīng)裂變后的消費(fèi)群體的消費(fèi)行為,而其自身也在消費(fèi)時(shí)代的演變過(guò)程中被不斷的撕扯出了傷口,還沒(méi)找到可以止血的創(chuàng)可貼??纯词种械膯雾?yè),想想接觸的客戶,憶憶做過(guò)的活動(dòng),望望社會(huì)大踏步奔跑向前的滾滾紅塵,想明白社會(huì)經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,最后,堅(jiān)守做教育的初心。
忘記市場(chǎng),記著人。
(本文為投稿,作者崔曉男,程序員、設(shè)計(jì)師。從事過(guò)手機(jī)游戲、CRM、教育培訓(xùn)等領(lǐng)域的工作,原新東方教育科技集團(tuán)西安學(xué)校信息管理部&市場(chǎng)部總監(jiān)?,F(xiàn)為西安壹貝軟件科技有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人,主要工作與研究方向?yàn)榻逃虚g件。)